دراسة تؤكد ان الرجل يمل من زوجته

:2



أظهرت دراسة علمية جديدة قام بها كل من فراين البرغ وبراون سميث أن طبيعة تكوين الرجل تختلف عن المرأة فالرجل بطبعه يملّ من العلاقة الزوجية بعد فترة ويصيب العلاقة نوع من الفتور ولكن اذا ارتبط الرجل بإمرأة أخرى فإنه يشتاق الى زوجته الأولى ويعود النشاط الى العلاقة بينهما ،بينما المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا لفترة طويلة فإنه يملّ من هذ الطعام ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه يشتاق مرة أخرى للطعام الأول ، وقد أظهرت الدراسة على أكثر من سبعمائة حالة أن الرجل المتزوج من أكثر من امرأة واحدة تكون علاقتة الزوجية بزوجته الأولى أكثر نشاطا من الرجل المتزوج بإمرأة واحدة فقط وأفاد العالمان بأن زواج الرجل بإمرأة ثانية يعود بالنفع على زوجته الأولى

حلوة الدراسة بتاعت السيد براون والتانى فراين
واعتقد أنه لو تم انشاء جامعة بكل قطر تتبنى تلك الدراسة لافهام بنات حواء فحوى تلك الدراسة لما استطاعت أيا منهن تفهم ذلك أبدا
بيقولك أن الست عندها تسمع خبر جوزها ولا تسمع خبر جوازه
شكرا

موضوع رائع ومش عارفه الاستاذ مختصر عاوز ايه من بنات حواء مرة تعدد زوجات ومرة الملل من الزوجه الاولي
دعوني ادلو بدلوي
والله يااستاذ مختصر المشكله من الاتنين(الزوج_ الزوجه)بمعني ان الاتنين اول مايتجوزوا الحياة بتحس انها روتينيه مافيش تجديد
الزوجه منهمكه ف شغل البيت وبس
الزوج منهمك طول اليوم ف شغله عشان حياة كريمة وتأمين مستقبل بفضل الله
حياة الخطوبه بتنتهي بعد انجاب الطفل الاول
المرأه تتناسي انها زوجه وبتتفرغ للامومه فقط وده ف حد ذاته اكبر غلط لان لازم تدي لكل واجب حقه
يعني لو الزوجه عملت تجديد ف شكلها كل فترة او كل اسبوع وحاولت تنشئ جو جميل الزهق والملل مش هيجوا
والزوج لو حاول يدخل البيت مبتسم ف ايده وردة او هديه صغننه اكيد هتعمل كمياء كويسه بينهم وهيدوم الحب والالفه والسكينه
بس للاسف حاليا بنشوف الزوج يدخل البيت كئيب الوجه وفظ الكلمات
والزوجه اول ماتقابل زوجها تقوله العيال وعملوا وتركوا وانا تعبت وشكلها تبقي زي اللي كانت بتجمع قطن...... اكيد وحتما لازم يجي الملل
لو كل واحد حاول يفضل متجمل ف نظر التاني بالطباع والكلام الحياة هتبقي جميله
هو في سؤال انا مش عارفه اجابته
هل الحب بيزيد ام يقل بعد الجواز؟؟
اعتقد بيزيد.... بس اللي بشوفه انه بيتمحي مش بيقل
شكرا استاذ مختصر ع طرح المعلومه

استاذي الفاضل على مجاهد
حمد الله على السلامة بعد طول غياب
وسيدتي فجر الاسلام
شاكر مرورك الكريم وتعلليقك الرائع
بس ايه المشكلة انه الراجل مننا يتجوز اكتر من واحدة
بصراحة في الاول كنت معترض على الفكرة من اساسها
ايام المدرسة والجامعه
والحب العذري والكلام الفارغ دا
والشاب يقول لحبيبته مفيش غيرك في الدنيا وانت احلي واجمل واحدة شافتها عنيه
وبالليل صايع في السكة الجديدة يتفرج على ماانعم الله علينا من بنات حوا اشكال والوان
بس بصراحة الجواز احسن بكتير من الجري ور البنات في الشوراع
وهيبقي احلي لما الواحد يتجوز واحدة ولا اتنين مفيش مانع تلاته
هتبقي العيشة هنا
وياريت ماحدش يزعل مني
ودمتم بود

والله دراسة زى العسل بس ياريت هما يفهموا الكلام دا
واهو كدة كدة رايحين فى داهية

هو ف سؤال ومكسوفه بجد اني بسأله بس عاوزة اعرف الرد
زوجة حضرتك يااستاذ مختصر ويااستاذ سكة محلب علي علم بردودكم دي ولا هن لسن متصفات للمنتدي؟؟؟؟

هههههههههههههههههه لا حول ولا قوة إلا بالله

ربنا يهدي

صباح الخير سيدتي فجر الاسلام
اعتقد الاستاذ على مجاهد كان رده ايجابي
وفحوي حديثه تنم عن موافقته على الدراسة
على العكس بيشجعها كمان
ليه انا والاخ سكة محلب بس
اللي عاوزة زوجاتنا تعرف بالموضوع
دا ربنا امر بالستر
واهو كله كلام
وبعدين يلا اتجوزنا واحدة بالسلف والديون
ممكن نفكر في الجواز بس من غير كلفه
علشان الضرب في الميت حرام
والحالة ناشفة
واكيد اخونا سكة محلب مشاركنا في الراي
لو موضوع الجواز دا يرخص شوية ومن غير تكاليف جامدة
كنت اتجوزت كمان واحدة ولا اتنين
ويجعله عامر

سيدى مختصر لطالما علقت على تعليقى فدعن أستفيض بعض الشىء لايضاح وجهة نظرى
ربما قد سألتك فجر الإسلام عن ما إذا كانت زوجتك وزوجة الأخ / سكة محلب تتصفح المنتدى أم لا وذلك لأنك أنت صاحب الموضوع
أما بالنسبة للأخ / سكة محلب فقد علق على الموضوع بكلمات - عفوا - حادة بعض الشىء على حد تعبيره " كده كده رايحين فى داهية أى أنه فإن صح التعبير . . .ربما قد تصورت فجر الإسلام أنه أنتما الاثنين الذان تتمنيان أن تدخل تلك الدراسة حيز التنفيذ العملى
أما بالنسبة للعبد لله فقد كان كلامى منصب فقط بالحكم على الدراسة من صعوبة تفهم الحريم لها ليس إلا
ولكنى فى الاول والأخير مع تشجيع كل دراسة ولا يشترط لتشجيع أنى مقتنع بتطبيقها خاصة وان أكثر من نصف سكان العالم ( النساء )
يرفضن التطبيق . . . أغلبية
علاوة على من هم مثلى من الرجال الذين يرفضون تطبيقها . . . . والحمد لله
ودعنى ادلل على قناعتى بأنه إن لم يكن هناك سبب مقنع ومبرر للزيجة الثانية فلا داعى من الاقدام على الزواج الثانى
ولا ننسى أن سيدنا النبى صلى الله عليه وسلم لم يأذن لسيدنا على بن ابى طالب بالزواج على ابنته فاطمة رضى الله عنها
وقال صلى الله عليه وسلم فيما معناه بعدما صعد على المنبر حمد الله سبحانه وأثنى عليه وصلى على نفسه
" لقد استأذننى عليا فى أن يزوج على ابنتى فاطمة
فلا آذن له ثم لا آذن له ثم لا آذن له
وقال صلى الله عليه وسلم
إن فاطمة منى يشوبها ما يشوبنى
وإنى أخاف على ابنتى أن يفتنوها
"
وقال فيما معناه إنى لا أحل حراما ولا أحرم حلالا ولكن لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله فى بيت واحد

وبالفعل لم يتزوج عليها سيدنا على حتى ماتت رضى الله عنها
ثم أن الآية الكريمة واضحة وصريحة فى الآيات الأولى من سورة النساء. . .بسم الله الرحمن الرحيم
{ فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }






في وفي السورة نفسها في موضع آخر، نقرأ قوله سبحانه: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم } وقوله تعالى: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل }
صدق الله العظيم
فان سألتنى عن رأيى وقناعتى الشخصية عن موضوع تكرار الزواج فلا أجده مجديا خاصة وانه من يمل واحدة يمثل اثنان ومن يمل من الاثنان يمل من الأربعة وإن ترك أيا منا نفسه لنذواته ليتزوج بأربعة كل يوم ويطلق مثلهن
.
.
اعرف زميلا لى قد تزوج ست مرات ولا أستطيع أن أصف لك مقدار الشتات الذى يعانى منه الآن
فالمسألة ليست شطارة أو جدعنة ولو لم يكن هذا القرار مدروسا يصح ان يقول أنه سوف يأتى بعده الندم خاصة وإن ضاعت السكرة وجاءت الفكرة
شكرا وأتمنى أن تكون قد وضحت وجهة نظرى
.
.
والجرى نصف الشطارة

معاك يا استاذى مختصر
لو كان رخيص شوية
وعلى رأى المثل ابو بلاش كتر منة
وعلى رأى عادل ادهم الراجل مننا لية 9 مرات
مثتنى +ثلاث+اربع= تسعة بالثلث